一時という時を感じて（超過去日記）。
明日東京でライブだよー！
遅い時間だけど投げ銭てヤバすぎだよ！
漢方先生、超能力たこ焼きを食べてライブに挑むから、変なパワーも出てると思うよ！
そう言えば、超前の日記になるけど、東京に行ったときに、とても面白い寄り道をした。
次の目的地に着くまでにまた見つけてしまった気になる看板！
「なんこれ？！」と私が言えば
「行ってみよう！」とまゆちゃんが言う。
私たちはそうやって横道にそれてばかりで、目的地に
なかなか到着しないがそれが楽しい。
看板をたどって辿りついた場所は、とても古いお屋敷のような所。
横溝正史風のかっこいい屋敷。
その中に小さな公民館みたいな部屋があった。
スリッパをはいて中にはいると、
おおおおお、かっこいい！
大名時計がずらーっと！
写真を撮っていいかと聞くと、残念ながら中は撮影禁止。
がっくりしていると、受付のおばちゃんと話していたおじちゃんが、
「そういったものはカメラではなく、心に焼き付けて帰ってください。」
とにこやかに言った。おおーーーっとどよめく私達。
おじちゃんは続けて、
「一時（いっとき）って言葉をしっているかい？一時ってよく昔の小説にもでてくるけど、どのくらいと思う？」
うーん？見当もつかない。
「実は一時は昔の時間で二時間の事。昔は時間を一時、二時と数えていたんだ。そうやって時というのを考えると、本を読んだときに面白いよ。ではごゆっくり。」
と去っていった。受付のおばちゃんに聞くと、さっきに人は博物館ではなくただの常連さんらしいｗ。
しかし、このおじさんにがっつり心をつかまれた私達。
大名時計の解説を食い入るように見た。
昔の人は６０分ではなく、時を一時、二時と数えていた。
Wikipediaより
現在一般の時計が1日を24等分した定時法を原則としているのに対し、和時計は季節によって変化する昼と夜をそれぞれ6等分した不定時法を前提として製作されている。つまり昼の一刻と夜の一刻は、季節によって長さが反比例することになる。この場合「日の出」と「日の入り」が基準ではなく、日の出前の白々と夜が明ける「薄明」と、日が暮れて人の顔がよくわからなくなる「誰そ彼」（たそがれ）が基準だった。
そして日の出前に星が見えなくなる時刻を「明け六ツ（あけむつ）」と言い、日が暮れて星が見える時刻を「暮れ六ツ（くれむつ）」と言った。
ロマンチックだなー。
ちなみに
おやつの「やつ」は、午後二時から四時までをさす江戸時代の言葉「八つ」である。 江戸時代中期頃までは一日二食だったため、「八つ刻（やつどき）に小昼（こびる）」といって間食をしたことから、この時間の間食を意味するようになり、やがて他の時間でも、間食は「おやつ」と呼ばれるようになった。
との事。おもしろいねー。
そして大名時計をまじまじと見ると、上にベルのようなものがついている。写真は他からお借りしよう。
そういえばこのベルなんだろう。
館内にはひとっこ一人いないので、受付のおばちゃんも
ノリノリで解説してくれる。
このベルは目覚ましですー
え”！！目覚まし！！
大名時計といえば江戸時代とかやなかったっけ？
そんな時代に目覚ましがあったんだ！感動。
目覚ましベルの下には十字にクロスしたものがあり、
分銅みたいなものがついている。
「これは？？」
「昼と夜と微妙に時間が違うでしょ？上の段はそれを自動で調節し、下の段は夏と冬とでやはり時間が違うので、分銅を動かして
あわせます。」
「！！！サマータイム！！！」
もう私が桂三枝なら椅子から転げ落ちるぐらい
びっくりした。
そのほかにも蚊取り線香のように火が燃えながら時刻を
数える時計や、印籠の中の時計、腕時計なんかもあって、
もしかしたら黄門様の印籠も時計がはいっていたのかもと
思うと、ロマンがあるー。
めちゃくちゃ面白いところだったので、興味がある人は是非！
さて今回はどんな面白い場所に行こうかなー。
